Crucifixión, Muerte y resurrección de Cristo.

Por Jack Ro

· Después de 2000 años el cristianismo cambió el mundo con su dogma espiritual.

· El sacrificio de Cristo no murió en la Cruz

· ¿Por qué los Judíos nunca aceptaron que él era el Mesías?.

· Las siete palabras de Cristo en la Cruz: Padre porque no saben lo que hacen(Lc 23,24). En verdad te digo ¨Hoy estarás conmigo en el paraíso¨ (Lic 23,43). Hijo, he ahí a tu Madre, he ahí a tu hijo (Jn. 19,26). !Dios mío! ¿Por qué me has abandonado? (Mt. 27,45). Tengo sed (Jn. 19,30). Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu (Lc. 23,46).

Sábado 30 marzo 2024       

Cd Juárez.- ¨La crucifixión¨ una obra de Christian Bernal, un joven artista de esta frontera, pintura controvertida escenificada por el fatal suceso sacada de contexto con una atmósfera sombría entre árboles secos entre un obscuros ocaso, con un horizonte rojo y verdes, aun cuando el lugar se desarrolla en una zona árida.

Una pintura de figurativismo realista (La imagen figurativa realista es aquella que busca representar al mundo o algún aspecto de él de la forma más fiel posible a la percepción visual humana. La imagen figurativa realista se basa en la realidad como fuente principal y trata de imitar sus rasgos, proporciones, colores y texturas.

La imagen figurativa realista no distorsiona ni exagera las formas y objetos de la realidad, a diferencia de la imagen figurativa no realista o estilizada), en acrílico con la imagen del Cristo crucificado y la virgen María en los pies, a sus lados dos personajes que lo acompañan, en el árbol de la izquierda está Judas Iscariote ahorcado, aun lado de uno de los personajes crucificados emerge entre los rojos un entidad satánica envuelta en un espíritu de fuego, dos grupos el de la izquierda los apóstoles y los de la derecha las ovejas.

La crucifixión de Jesús es un hecho histórico narrado por los evangelios y otros textos de la época, Jesús fue arrestado, juzgado y finalmente crucificado por las autoridades romanas.

La crucifixión de Jesús es un evento profundamente significativo en la historia cristiana. Según los evangelios, Jesús fue crucificado en un contexto de tensión política y religiosa.

En el primer milenio de la era cristiana, los líderes de la jerarquía cristiana europea (católica) desarrollaron doctrinas que culpaban a todos los judíos por la crucifixión de Cristo.

La destrucción del Templo por parte de los romanos y la dispersión del pueblo judío se consideraron castigos tanto por transgresiones pasadas como por su rechazo a abandonar su fe y aceptar la cristiandad.

La crucifixión es un tema cargado de significado histórico y religioso, y su relación con los judíos ha sido compleja y a menudo dolorosa.

Los líderes religiosos judíos lo veían como una amenaza para su autoridad, mientras que los romanos lo consideraban un posible líder rebelde. Como resultado, Jesús se convirtió en el blanco de una conspiración para su arresto y posterior crucifixión.

Para los judíos, la idea de un Mesías crucificado era escandalosa, ya que colgar a alguien en un madero se consideraba una maldición de Dios.

Ejecución reservada para los malhechores, Jesús pasó cerca de 6 horas en la cruz antes de morir. Durante ese tiempo, sufrió intenso dolor, deshidratación, burlas y humillación.

El sufrimiento y la muerte de Jesús, es el hecho central de la teología cristiana un sacrificio expiatorio para la salvación de la humanidad, para salvarnos de nuestros pecados.

Para Nietzsche, la esencia del cristianismo está ligada a la vida y muerte de Jesús, y no tanto a los dogmas o creencias doctrinales que se han desarrollado a lo largo de la historia. El filósofo sostiene que el Evangelio, entendido como el mensaje de salvación predicado por Jesucristo, murió en la cruz junto con él.

El filósofo de la rebeldía sostiene que la presencia y el espíritu de Cristo se han perdido, y su muerte representa un doble holocausto: los hombres que lo mataron y que lo siguen matando cada día han matado a Dios.

Es una perspectiva crítica y provocadora que cuestiona la interpretación tradicional de la crucifixión y la divinidad de Cristo.

Por otro lado, desde la perspectiva cristiana, la muerte de Jesús en la cruz tiene un significado profundo. Para la religión del cristianismo, la crucifixión y resurrección de Jesucristo son los acontecimientos más importantes en la historia del mundo.

En la cruz, Cristo no solo sufrió el dolor físico y la humillación, sino que también tomó sobre sí mismo la culpa de nuestro pecado y nuestro castigo.

La ira de Dios cayó sobre él mientras pagaba la pena del pecado que nosotros merecemos. Jesús recibió la ira de Dios por nosotros, en nuestro lugar.

La muerte de Jesús en la cruz cumple el papel del Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, ofreciéndose como sacrificio expiatorio y abriendo el camino hacia la reconciliación con Dios.

Su muerte es una muestra del inmenso amor de Dios y su deseo de restaurar la comunión perdida con la humanidad.

Ambas perspectivas, la de Nietzsche y la cristiana, ofrecen interpretaciones profundas y contrastantes sobre este evento trascendental

No se sabe con certeza el año en el que Jesús fue crucificado, pero parece haber sido cerca del año 33 d.C..

El día antes de su crucifixión, Jesús fue traicionado por uno de sus discípulos, Judas, quien lo entregó a los principales sacerdotes.

Después de ser arrestado, Jesús fue llevado ante el sumo sacerdote, Caifás, donde lo acusaron de blasfemia y decidieron que era reo de muerte.

Su sentencia fue la crucifixión. Jesús pasó una noche llena de torturas, burlas y maldiciones por parte de sus acusadores.

Al amanecer del siguiente día, lo llevaron ante Pilato, el gobernador romano, quien finalmente lo mandó azotar y lo entregó para que fuera crucificado.

Los soldados encargados de la crucifixión repartieron la ropa de Jesús entre ellos. Cumpliendo una profecía del Salmo 22:18, se repartieron su manto y echaron suertes sobre su túnica sin romperla.

Jesús no estuvo solo en su momento de mayor dolor y angustia; contó con la compañía de su madre, su tía y otras mujeres, además del apóstol Juan.

Arthur Schopenhauer, reflexionó sobre la muerte de Sócrates y la crucifixión de Cristo como aspectos fundamentales del carácter humano. Para él, estos eventos representaban profundas dimensiones de la existencia humana, entre las que se encuentras la convicción ética de sus valores morales que pese a toda contracción sacrificaron sus vidas por la verdad de sus credos.

Tanto la muerte de Sócrates como la crucifixión de Cristo son eventos que han dejado una profunda huella en la historia y la filosofía, y han sido objeto de reflexión y significado a lo largo de los siglos.

Jorge Luis Borges, el renombrado escritor argentino, nos brinda una perspectiva intrigante en su cuento “Tres versiones de Judas”. En esta obra, Borges explora las interpretaciones teológicas y filosóficas en torno a Judas Iscariote, el apóstol que traicionó a Jesucristo y lo entregó a los romanos.

En este cuento, Borges nos invita a cuestionar el papel del traidor en la cosmovisión religiosa y a explorar las paradojas y misterios que rodean a Judas Iscariote. Es un ejemplo magistral de cómo la literatura puede desafiar nuestras creencias y abrir puertas a la reflexión profunda.

En síntesis, reflexionemos sobre los hechos de la religión judío cristina, que ya tiene más de 2000 años de ser instituida y profesada por la faz de la tierra, el sacrificio del Cristo, cambio la forma de pensar de los humanos o modo sigue igual, sigue habiendo guerras, pobreza, enfermos, y hambre en el mundo, no vivimos actualmente en un mundo verdaderamente cristiano, los atropellos humanos, y la degeneración social, los núcleos familiares cada vez son más grotescos y desequilibrados en la actuales, los mismos problemas humanos del paso están en el presente.

Cristo abra cambiado al mundo o solo fue un instrumento para otros que se aprovecharon de la fe de los humanos para controlarlos, y explotarlos sin hacer nada por ellos.

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